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產品名稱: 定宜莊 | 從制度史進入“田野”
發布日期: 2019/5/24 9:07:51


  5月24日上午,高研院學術講座2019年第5期在浙江大學之江校區舉行。中國社會科學院歷史所研究員定宜莊應邀作題為《從制度史進入“田野”》的學術講座。該講座由浙江大學人文高等研究院駐院研究員呂大年主持。




  定宜莊結合自己多年來從清代內務府人丁戶口冊入手研究清代人口、移民與社會問題的經驗,向大家分享了史學研究從制度史進入“田野”的路徑。



  為弄清內務府戶口冊中紀錄的上百萬人丁究竟屬于哪個機構,他們是漢人還是滿人等問題,定宜莊與郭松義教授采用田野調查的方法,深入到村落,比對戶口冊和家譜(譜書、世系表)、碑刻中記載的行輩字,結果發現戶口冊上很多人口信息與各地家譜、碑刻上的信息一致,由此得知內務府人丁多為山東逃亡遼東的移民,他們在乾隆朝之前被編入盛京內務府屬三佐領,但仍然以務農為生。作為旗人,他們不似八旗滿洲、八旗漢軍需要挑甲當兵,而是繳納貢賦,后期改交銀兩;而由于在旗,這些人享受旗人各種優惠,成為地方上最有財力的勢力。清末,這批移民回歸漢人社會,繼續享受漢人的優惠。口述史研究則發現,這批移民自稱為“隨旗人”,其身份靈活,隨時代變遷而調整。



  戶口冊和家譜、碑刻的比對也發現了一些問題。一方面,戶口冊遺漏了數量巨大的人口,原因可能在于當時“一丁遮百戶”的情況較普遍;另一方面,家譜也遺漏了一些人口,原因可能在于家譜出于光宗耀祖的目的,刻意刪掉了逃兵、罪犯、疾病患者等對家族名聲不利的人。(這些成果,后來以《遼東移民中的旗人社會》為名發表了,作者除定宜莊外,還有郭松義、李中清、康文林等人)



  定宜莊最后總結道,史家的研究對象是“史”,對一個已經逝去的特定的歷史階段,研究者第一步應當結合當時的文獻,了解相關的典章制度,發現值得研究的問題;第二步是進入“田野”調查,與活人對話,以發現現實的問題與現象;第三步是重新返回文獻,解釋現實現象的根源以及其他更深入的問題。如此循環往復,相互印證,不厚此薄彼,推崇一方,方為史學研究的恰當方法之一。



定宜莊 | 從制度史進入“田野”
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