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    • 發布時間: 2019 - 05 - 13
      跨學科視野系列讀書會定期組織對優秀學術著作的跨學科討論,并將這一系列讀書會辦到浙大紫金港校區,爭取將其辦成一個跨學科、跨學校的學術交流平臺,也希望以此激勵學術界的讀書之風。從長期看,希望這個系列讀書會能與日常工作坊一起,在學期駐訪和暑期研究坊等固定項目之外,為高研院創造靈活多樣的跨學科交流渠道。 系列讀書會每次選擇1-2本優秀專著,讀書會進行一整天,上午由參與者陳述自己的意見,下午以專題為主進行自由討論;讀書會前要求參與者提交讀書筆記,會后大家合寫討論紀要。 本次研討文獻: Andreas Wimmer, Nationalist Exclusion and Ethnic Conflict: Shadows of Modernity (Cambridge University Press, 2002). 時 間:5月25日(周六) 地 點:浙江大學紫金港校區行政樓1605會議室 主持人:孫硯菲 浙江大學社會學系副教授(yanfei_sun@)校外邀請學人:上海交通大學魏英杰老師、華東政法大學段海燕老師及學生
      【跨學科視野系列讀書會】第3期 | Nationalist Exclusion and Ethnic Conflict: Shadows of Modernity
    • 發布時間: 2019 - 05 - 21
      主 題:從制度史進入“田野” 主 講:定宜莊   中國社會科學院歷史所 時 間:05月24日(周五)上午10:30 地 點:浙江大學之江校區鐘樓三樓報告廳 內容提要: “田野”是史學工作者泊自人類學、民族學的一種研究方式。史家做“田野”可以有多種途徑,包括民族學“參與觀察”的方式。史家的研究對象是“史”,對一個已經逝去的特定的歷史階段,必須結合當時的文獻,了解相關的典章制度。本次講座,主講人擬從調查方法上,以自己多年來從清代內務府人丁戶口冊入手研究清代人口、移民與社會問題為例,探討史學研究從制度史進入“田野”的路徑。 主講人介紹 中央民族大學史學博士,現為中國社會科學院歷史所研究員。高研院2017-2018年駐訪學者。著有《清代八旗駐防研究》、《滿族的婦女生活與婚姻制度研究》、《遼東移民中的旗人社會》(與人合作)及《中國知青史?初瀾》等。當前從事清史、滿族史研究。
      主 題:關系、單位與集體行動 主 講:鄧燕華 南京大學社會學院 時 間:05月22日(周三)上午9:30 地 點:浙江大學之江校區鐘樓三樓報告廳 內容提要: 在中國,集體行動是如何組織起來的?又受到哪些因素的制約?本講座將從人際關系與單位制兩方面入手,運用定性和定量相結合的方法,探討這些問題。 主講人介紹 鄧燕華,香港中文大學政治與行政學博士,南京大學社會學系教授、博士生導師,主要研究政治社會學和環境社會學,著有專書《中國農村的環保抗爭》,學術論文發表在The China Quarterly,The China Journal,Journal of Contemporary China, Modern China,Political Studies,《中國社會科學》《社會學研究》《管理世界》等雜志。  定宜莊 | 從制度史進入“田野”
    • 發布時間: 2019 - 05 - 08
      主 題:清代的北方商業 主 講: 賴惠敏    臺灣 “中研院” 近代史研究所 時 間:05月24日(周五)上午9:30 地 點:浙江大學之江校區鐘樓三樓報告廳 內容提要: 1755年清朝平定準噶爾之后,在烏里雅蘇臺、科不多、庫倫、恰克圖四處實施蒙漢分治,建制買賣城來圈限漢人商業活動的區域。前兩個城市因駐軍所需,商人販運日用物資;后兩個城市是和俄羅斯貿易有關。近年來我已經研究庫倫、恰克圖、烏里雅蘇臺、科不多的買賣城,清朝在烏里雅蘇臺、科不多兩處派駐官員,但兵力僅三百多人,統治蒙古達一百多年,實際上是仰賴商人的協助。 清代政府對邊疆買賣城的商人管理,給予理藩院部票,稱之為官商。商人的鋪戶根據大小規模,收取官房地租。烏里雅蘇臺和科布多的買賣城,從1757年到1911年,烏里雅蘇臺總計出現過三百家商號,科布多有五六十家商號。因蒙古人與漢人的債務問題,或者官員審訊商人走私案,留下不少商號的檔案。此外,1911年蒙古獨立后,擅自將中國的商鋪轉讓給俄國的商鋪和軍隊,商人通過外交部請求賠償,繪制科布多買賣城的地圖,包括街道地圖、商號名稱、座落位置、面積等,是研究商業史最佳素材。 烏里雅蘇臺、科布多有軍事駐防,提供軍需的城市為歸化、張家口、北京等。商鋪的總店設于北京、張家口或歸化城,烏科兩城的商鋪都是分店。歸化城的商人在乾隆以后組織十二社,譬如集錦社幫商號申...
      賴惠敏 | 清代的北方商業
    • 發布時間: 2019 - 04 - 16
      主 題:關系、單位與集體行動 主 講:鄧燕華 南京大學社會學院 時 間:05月22日(周三)上午9:30 地 點:浙江大學之江校區鐘樓三樓報告廳 內容提要: 在中國,集體行動是如何組織起來的?又受到哪些因素的制約?本講座將從人際關系與單位制兩方面入手,運用定性和定量相結合的方法,探討這些問題。 主講人介紹 鄧燕華,香港中文大學政治與行政學博士,南京大學社會學系教授、博士生導師,主要研究政治社會學和環境社會學,著有專書《中國農村的環保抗爭》,學術論文發表在The China Quarterly,The China Journal,Journal of Contemporary China, Modern China,Political Studies,《中國社會科學》《社會學研究》《管理世界》等雜志。
      鄧燕華 | 關系、單位與集體行動
    • 發布時間: 2019 - 04 - 16
      主 題:唐初《漢書》文本蠡測——以《群書治要》為中心 主 講:潘銘基  香港中文大學中國語言及文學系 時 間:5月17日(周五)上午9:30 地 點:浙江大學之江校區鐘樓三樓報告廳 內容提要:  《漢書》自書成以后,當世甚重其書,學者莫不諷誦,注釋者亦眾,師法授受源流有跡可考。清人趙翼嘗謂唐初有三大顯學,《漢書》即其一。唐代初年,文治武功皆盛,唐太宗命魏徵等人編撰《群書治要》五十卷,務為治國要道。此書引及《漢書》最伙,達八卷之多。《治要》所引《漢書》,乃唐前舊注本,在顏師古注以前。《治要》及后漸有佚失,卻在日本得以保存,并于清嘉慶年間回傳中國。今據《治要》所引《漢書》,可考證唐前《漢書》舊貌,并與敦煌吐魯番相關文書作一比對。 參考文獻: A.傳統文獻 1、漢.班固:《漢書》。北京:中華書局,1962年。 2、漢.荀悅:《前漢紀》。北京:中華書局,2002年。 3、劉宋.范曄:《后漢書》。北京:中華書局,1965年。 4、唐.歐陽詢撰、汪紹楹校:《藝文類聚》。上海:上海古籍出版社,1999年新2版。 5、平安時代九條家本《群書治要》,日本國立博物館「e-Museum」網站。 6、唐.魏徵奉敕撰、尾崎康、小林芳規解題:《群書治要》。東京:汲古書院,1989年。 7、駿河版《群書治要》,東京大學東洋文化研究所漢籍善本全文影像資料庫。 8、唐.魏徵:《群書治要》。上海...
      潘銘基|唐初《漢書》文本蠡測——以《群書治要》為中心
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